نقش مخرب ایالات متحده در توسعه ملل

شکل‌گیری جامعه ملل پس از جنگ جهانی اول، جامعه ملل در وین شکل گرفت با حضور ۵۲ کشور که گفتند دیگر نمی‌گذاریم هیچ جای دیگر جهان جنگ شود، چون نتایج فلاکت‌بار جنگ جهانی اول را تجربه کرده بودند. از این رو بدلیل شکل‌گیری جامعه ملل، نباید جنگ جهانی دوم اتفاق می‌افتاد، یا اگر هیتلر جنگ را شروع کرد بایستی بلافاصله جلوی او گرفته میشد ولی چرا جلوی هیتلر و آلمان گرفته نشد و کل جهان درگیر جنگ دوم جهانی شد؟ زیرا در حدود سال‌های ۱۹۲۸ تا ۱۹۳۲ آمریکا رکود اقتصادی بسیار شدیدی را تجربه کرد که در مباحث اقتصادی به آن《سال‌های سیاه》می‌گویند و در طی این سال‌های رکود، بانکدارهای آمریکایی بدبخت شده بودند، آنگونه که 《بانک ملی آمریکا》 در سال ۱۹۳۳ توسط روزولت تعطیل

تعریف کارآفرینی

واژه کارآفرینی (به انگلیسی: Entrepreneurship) حدود سیصد سال قدمت دارد. اما کارآفرینی به شکلی که ما امروزه می‌فهمیم (و در رشته‌های تحصیلی مورد توجه قرار می‌گیرد) تنها حدود یک قرن است رواج یافته است. در این متن دیدگاه‌های مختلف درباره مفهوم کارآفرینی را مرور می‌کنیم تا زوایای مختلف و اهداف کارآفرینی مورد توجه قرار گیرد. تعریف کارآفرینی از دیدگاه ژوزف شومپیتر شومپیتر در سال ۱۹۲۸ تعریف کارآفرینی را به صورت زیر مطرح کرد: عصاره کارآفرینی در درک و بهره‌برداری از فرصت‌هاست. البته او ابعاد کارآفرینی را فراتر از مفهومِ فرصت جویی و فرصت پروری می‌دید. شومپیتر به رابطه بین کارآفرینی و نوآوری توجه ویژه داشت. او پنج شیوه نوآوری را مد نظر داشت: کارآفرین کیست؟ تعاریف کارآفرینی فراوانند، و هر یک بر جنبه‌ای از فرآیند کارآفرینی و ویژگی‌های فرد کارآفرین تأکید کرده‌اند. ولی به نظر

راهی که پیمودیم

  تجربه تجربیات خوشایند و ناخوشایندی که طی سال‌ها فعالیت در عرصه‌های مختلف به عنوان مهندس، طراح، مشاور، مجری، نویسنده، فعال اجتماعی و مطبوعاتی و… داشتم، مرا به این نتیجه رساند که دلیل اساسی مشکلات فردی و اجتماعی که درگیر آن‌ها هستیم، مجموعه‌ای از نکات فرهنگی غیر‌سازنده است. در بیشتر موارد نکته یکی است ولی در موقعیت‌های مختلف به شکل‌های متفاوت بروز می‌نماید. به عنوان مثال، ما ملت دقیقه نودی هستیم؛ خواه به عنوان محصل در مدرسه یا دانشجو در دانشگاه یا کارشناس در سازمان و… . چه در رابطه با همسر و پدر و مادر و… در برنامه‌های خانوادگی و چه در رابطه با دیگران در پروژه‌های سازمانی و اجتماعی و عمرانی. با قدری تأمل می‌توان از این نکات

۱- فرهنگ فردی و نقش آن در فرهنگ اجتماعی و سازمانی و افزایش بهره‌وری

امروزه همه‌جا صحبت از توسعه، موفقیت، و بهره‌وری است. در خانواده و محیط کار و تحصیل، همه در پی آموزش و یافتن راهکارهایی جهت موفقیت در اهداف زندگی‌شان هستند. شرکت‌ها، سازمان‌ها، و جوامع همواره در تکاپوی آموزش بیشتر پرسنل و اعضای خود در حرفه تخصصی‌شان هستند تا بتوانند به توسعه و بهره‌وری بیشتر دست یابند. آموزش‌های تخصصی به اندازه‌ای حیاتی به نظر می‌رسند که در بیشتر موارد فراتر از یک واحد سازمانی بلکه حتی به صورت یک دانشگاه فضای سازمان را تحت پوشش و تأثیر قرار می‌دهند. اکثر این تلاش‌ها نسبت به دوره زمانی عصر حاضر کم‌توجه هستند. در عصر فراصنعتی، پاره‌ای از اندیشمندان علوم مدیریت بر این باورند که اگرچه آموزش‌های حرفه‌ای و تخصصی امری لازم است ولی برای

۲- نقش پوپولیسم و لمپنیسم در “فرهنگ، اقتصاد، و توسعه”

«این مقاله پس از مطالعه تطبیقی و تحلیلی و موشکافانه تاریخ ایران و جهان در سال ۱۳۷۳ نگارش یافت.» ایران کشوری چند هزار ساله است. این ویژگی از نظر فرهنگی هم فرصت است و هم تهدید. فرصت از این رو که دارای غنای گسترده و عمیقی است و تهدید از این بابت که در برابر تغییر، مقاومت بسیار زیادی وجود دارد. آنچه که در حال حاضر، یک تهدید جدی برای فرهنگ، اقتصاد، توسعه، و بنیاد این جامعه و کشور می‌باشد، پدیده پوپولیسم و لمپنیسم (پدیده پ.ل.) می‌باشد که واگیردار نیز هست! و از فردی به فرد دیگر سرایت می‌کند! منظور از پوپولیسم، سطحی‌نگری است و منظور از لمپنیسم، بی بند و باری است. بی بند و باری‌های فکری، اخلاقی، رفتاری،

۳- نقش فرهنگ، هنر، ادبیات، و حکمای ایران‌زمین در اعتلای تمدن بشری

ادبیات ایران‌زمین بوسیله حکما و مشایخ این مرز و بوم به یادگار مانده است. تمامی ادیبان ما از لقب حکیم یا شیخ، پیش از نام خود برخوردارند. همان‌طور که می‌دانیم در زمان گذشته حکیم یا شیخ به فردی می‌گفتند که بر بیشتر علوم زمان خود آگاهی داشته است (همه چیز دان). از این رو بسیار بعید به نظر می‌رسد شخصی همچون حکیم ابوالقاسم فردوسی، سی سال عمر خود را تنها برای سرودن شعر سپری کند؛ که این امر ناقض حکمت است! بلکه حکما و مشایخ ما از ادبیات به عنوان بهترین ابزار مناسب برای انتقال دانش، بینش، و حکمت خود بهره گرفته‌اند؛ حکمتی که فارغ از زمان و مکان، و جهان‌شمول است؛ بگونه‌ای که در هر زمانه‌ای و برای هر